クリスマスの時期、教会学校などでもおなじみの、東方の博士たちの記事です。彼らは、イエス様を「ユダヤ人の王としてお生まれになった方」として礼拝しに来ました。もしかしたら、私たちは普段、イエス様を王として覚えることが少ないのではないでしょうか。今日は、王としてお生まれになったイエス様について、学んでみたいと思います。東方の博士たちの、この上もない喜び＞「東方」とは、具体的にはチグリス・ユーフラテス川の流れるメソポタミア地方のどこか、バビロンのあたりだろうと言われます。「博士」と訳された語は元のギリシャ語で「マゴス」、マジックの語源となった語です。彼らは、占星術を操る人で、星の運行や配置などから、世界情勢や将来を占って、王に進言するブレーンでもありました。その彼らが、星の動きから、ユダヤ人の新しい王が生まれたと知って、礼拝しに来たのでした。何百キロもの距離を、トボトボと、野宿しながらの旅路だったでしょう。考えてみると、これは不思議なことです。どうして東方の、異国の博士が、「ユダヤ人の王」として生まれた赤ん坊を、遠路はるばる、礼拝しに来たのでしょう。

ユダヤが当時の大国で、周辺にも強大な力を持っていたというのならまだしも、当時はローマの属国、弱小民族に過ぎなかったのです。ユダヤ人に王が生まれたからと言って、それだけで、わざわざ遠くから博士たちがやって来るとは、考えられない。しかもそこにたどり着けそうだと知ると彼らは「この上もなく喜んだ」(10節)というのです。「この上もなく」と訳された語は原語で「メガ」という、とてつもなく大きいことをあらわす言葉です。尋常ではない喜びです。ただのユダヤ人の王が生まれたからと言って、異国の博士が、そこまで喜ぶのは、普通ではありません。これはただの外交儀礼ではない。何かがあったはずです。占星術というのがどういうものか、私にはわかりませんが、もしかしたら、何か特別な星を発見したとき、博識博学だったであろう彼らは、その時の世界情勢、国内情勢から、古文書や言い伝えの類いから、ありとあらゆる知識を総動員して、その星の動きと照らし合わせて、その意味するところを読み解いたのかもしれません。星の動きと地上での出来事に何らかの因果関係があるという前提で。

昔、この星があっちの方角に出たときに、ああいうことが起こった、とか、そういう言い伝えのちしきの蓄積から、なんらかの因果関係を見出していたのかもしれません。その際に、彼らはユダヤ人たちの持っている聖書（今の旧約聖書）の知識を持っていたと思われます。というのは、この時から600年近く前にバビロン捕囚があって、ユダヤ人たちがその地方に連れて来られ、以後、ユダヤ人がその地域に住み着くようになっていました。そこでは宗教的には寛容政策がとられていましたから、彼らは会堂に集まって、旧約聖書を読み、礼拝をすることができました。それで博士たちは、ユダヤ人から、天地創造の神のこと、そして罪によって乱れたこの世界を立て直すために、神が救い主・王を遣わされるという預言について、聞いていたことは十分考えられます。それで、王と言ってもただの王ではない。ユダヤ人としてお生まれになる、義をもって、永遠に世界を治める王と理解したのではないでしょうか。

しかも、イエス様がお生まれになって2年ほど経ってから、彼らが来たことを考えると(16節)、星が出現してからその意味を色々調べるのにそれくらい時間がかかって、よくよく考えて結論を出した上で、確信をもって来たのでしょう。それで、あの「この上もなく喜んだ」になったわけです。旧約聖書の預言と現代＞ちなみに、神が遣わす王について、旧約聖書にどんな預言があるか、いくつか、引用しましょう。まずはイザヤ書から。これもクリスマスによく引用されるところです。旧約p. 11819:6 ひとりのみどりごが私たちのために生まれる。ひとりの男の子が私たちに与えられる。主権はその肩にあり、その名は「不思議な助言者、力ある神、永遠の父、平和の君」と呼ばれる。9:7 その主権は増し加わり、その平和は限りなく、ダビデの王座に就いて、その王国を治め、さばきと正義によってこれを堅く立て、これを支える。今よりとこしえまで。万軍の【主】の熱心がこれを成し遂げる。もう一つ、ダニエル書から。旧約p. 15227:13 私がまた、夜の幻を見ていると、見よ、人の子のような方(キリスト)が天の雲とともに来られた。その方は『年を経た方』(父なる神)のもとに進み、その前に導かれた。

7:14 この方(キリスト)に、主権と栄誉と国が与えられ、諸民族、諸国民、諸言語の者たちはみな、この方に仕えることになった。その主権は永遠の主権で、過ぎ去ることがなく、その国は滅びることがない。さらにエレミヤ書からも。旧約p. 133223:5 見よ、その時代が来る。──【主】のことば──そのとき、わたしはダビデに一つの正しい若枝を起こす。彼は王となって治め、栄えて、この地に公正と義を行う。正義なくして、平和はありません。平和なくして永続する国はありません。正義こそが、人々の生活を守り、安心を与え、幸せの基となるものです。お金だけあっても、モノだけ豊かになっても、正義が踏みにじられているところには、争い、暴虐、叫び、嘆きがあり、決して平和と幸せはありません。国家においても家庭においても、です。現実の世界を見回すと、どうでしょう。正義と真実は守られているでしょうか。社会の土台となっているでしょうか。また最近は、あきらかな悪質な犯罪があっても、検察は理由を明らかにしないまま、不起訴にするケースが増えているように思われます。

理由はわかりませんが、結果として、また事実として、正しくさばきを行うべきところが行わないと、無力感に襲われます。正義を求めても無駄だと。正義を求める心を、良心を失うと、ますます社会は混乱の度を増すのではないでしょうか。そのことを私はとても危惧しています。そういう情勢の中で、私たちはどこに拠り所をもてばいいのでしょうか。聖書のみことばです。生ける神です。まるでそんな世相に負けるなと、励ますかのような詩篇の預言をひとつ。旧約p. 9342:1 なぜ国々は騒ぎ立ち、もろもろの国民は空しいことを企むのか。2:2 なぜ地の王たちは立ち構え、君主たちは相ともに集まるのか。【主】と主に油注がれた者に対して。2:3 「さあ彼らのかせを打ち砕き、彼らの綱を解き捨てよう。」2:4 天の御座に着いておられる方は笑い、主はその者どもを嘲られる。2:5 そのとき、主は怒りをもって彼らに告げ、激しく怒って、彼らを恐れおののかせる。神の定めた秩序や正義のかせを打ち砕いて、自分の欲のまま、思うままにしようとたくらむ勢力に対して、天の御座に着いておられる神は、はるか下の下界を見下ろして、笑い、あざけられるとは、すごさもすごし、です。

誰も見てない、誰にも知られない、知られてもいくらでもねじ伏せられると思いあがっている者どもも、時が来たら、御怒りをもって臨まれる。正義が行われる…。神を恐れる心を私たち自身、失うことのないようにしたいと思いますし、罪の世のありさまを天から見下ろして、余裕で笑い、正しくおさばきになる神に信頼する信仰をあくまでも堅く持ち続けたいと思います。そうして心を保ちたいと思います。そうして足もとから、地の塩、世の光として、できることをしていきたいと思います。ルカ18:1-8も参照。預言はどのように成就する？＞さて、東方の博士たちは、そのような特別な王として、赤ん坊のイエス様を礼拝しに来ました。しかしその後、イエス様はどうなったでしょうか。そのまま、諸国を義をもって治める王となったでしょうか。ご存じのように、そうではありませんでした。王座に着くどころか、罪人として十字架にかけられて、死なれました。あの預言はどうなったのでしょう。はずれたのでしょうか？もちろん、そうではありません。預言は二段階で成就するのです。第一段階。聖書によると、イエス様は、十字架に着けられて三日目に復活され、そして天に昇られて、父なる神の右に着座されました。

地上の王座ではなく、天上の王座に着かれたのです！そこから、時代と国境、民族を越えて、キリストを信じるすべての人を、みことばと御霊によって、治めておられるのです。いろんな国の人たちと、いろんな時代の人たちとも、キリストを一人の王として頂く、キリストの王国の一員として、同じ国民、同胞ということになります。すばらしいですね。（マレーシアでのあかし。また、いろんな国々からいろんな国々へ宣教師が遣わされ、仕えている。）人となられた生ける神の御子キリストは、永遠の王として、こんにちも、ご自身の民を義をもって治め、また養い、そして敵から守ってくださっています。それが上に立つ王（権威、権力者）の務めです。しかも、敵と言って人類の最後の敵は「死」です。聖書によると、死は罪の結果、生じたものですから、原因である罪を取り除かなければなりません。昔、「くさい匂いは元から断たなきゃダメ」というCMがありました。元を断てば、悪臭も消えるように、原因である罪を始末することによって、その結果である死は消滅するのです。そのために、イエス様は、私たちの罪を背負って、十字架にかかってくださいました。

王である方が、その民を、最後の敵である死から救い出すために、自ら、いのちを捨ててくださったのです。私たちの王は、このような王です。民を救うために、自ら進んで犠牲となってくださる方です。ですから、キリストが治める御国は、愛と義と両方が調和したところです。秩序があり、愛があり、平和で、みなが安心して暮らせる国です。王であるキリストがそのようなお方だからです。このキリストを信じる者は、死んでも生きる。永遠に生きるのです。そして第二段階。信じる者たちを義をもって治めるだけでなく、やがてキリストは全世界を、またすべての人を、義をもっておさばきになるために、今度は栄光と御力をもって、万軍の天使たちを従えて、再び、世に来られると、聖書は告げています。完全に正義を世界の隅々まで徹底するときが、用意されていると。その時に、この罪の世で幅を利かせている悪人に対する、さばきが行われ、神の激しい御怒りが注ぎ出されます。その時まで、神に望みを置く者たちは、信仰と忍耐をもって、良心を保ち、善を行い続けます。キリストの王国の一員としての姿勢を崩さずに。それは、定めの時に報われるのです。府中西原キリスト教会(木内伸嘉牧師)からの今年のクリスマスカード。

「ますます混迷を極める私たちの世界が向かっている先は…？さばき主としての主の再臨。備えてまいりましょう。」「 奇しき光の 導くまにまに 博士はまぶねの 主イエスに見えぬ 」新聖歌 82 番最後に、老博士達が、自ら救い主のお顔を拝むために、何か月かかけて、危険を冒して、はるばるエルサレムまで足を運んだという事実に思いを馳せます。彼らが東方からはるばる「ユダヤ人の王としてお生まれになった方」を拝みに行くと言い出したとき、周りからは、何を突拍子もないことを言い出して、とよってたかって止められたかもしれません。老妻には「何もご自分で行かなくても、弟子達にでもいかせれば」と言われ、子供たちにも「年をお考えになったらどうですか」とたしなめられ、同胞には「あんなユダヤ人の言い伝えごときのために、わざわざエルサレムくんだりまで行くとは。」などと毒突かれたかもしれません。しかし、彼らは言います。「年が年だから、なのだよ。せめてこの目で本当の神から遣わされたという王を一目、拝んで天国へ行きたいのだよ、」と。

そういえば、イエス様がお生まれになったとき、宮にいたシメオンという老聖徒も、赤子のイエス様を見て、「主よ。今こそ、あなたは、おことばどおり、しもべを安らかに去らせてくださいます。私の目があなたの御救いを見たからです。あなたが万民の前に備えられた救いを。異邦人を照らす啓示の光。御民イスラエルの栄光を。」と言っていました(ルカ2:29-32、新約p. 111)。また同じく老年となっていた女預言者アンナという人も、そこに近づいてきて、神に感謝をささげ、人々にイエス様のことを語りました(同2:36-38)。彼らの賛美にあわせて、私たちも、老いも若きも、いにしえから預言されていた、神が遣わされたとこしえの王をあがめ、礼拝する幸いを覚えたいと思います。